第194章 震峱六伤（十三）

  实际上，武珙、梅灵由于住进中央春宫，刑狱之事应该与她俩有关才是，而她俩却转嫁到魏彘身上，这就有些蹊跷啦！

  之所以这样说，是因为“西方起火、人家吵嚷、鼓声喧闹为应”似乎与住在她们西边的魏彘有关啊！

  至于“刑狱之事”到底如何，还是结合箕馆奇门遁甲以及魏彘面临的情况一探究竟吧！

  乙卯日辛酉时，对应于奇门遁甲阳遁三局，甲午辛、天任癸、开门、值符落在乾六宫。

  其中，辛临官在酉，沐浴在亥，冠带在戌，戌、亥落乾宫；癸病在酉，帝旺在亥，衰在戌；开门休于冬，居乾宫伏吟。

  也就是说，乾六宫目前出现临官、沐浴、冠带、病、帝旺、衰等征兆，具体情况看后面分解。

  癸加辛为华盖受恩，又名网盖天牢。凡事先费后益。占诉讼，主败讼，病格，占疾病，大凶。

  天任星值酉时，主僧道尼姑持火自西南方来，北方钟鼓为应。作用后七十日内得官员财物，进牛马、喜信至，大吉，钱财丰美，大利。

  开门加辛：小人之路，容易致误。

  开门加癸：失财小凶。

  《玄机赋》曰：“符开遇丙必可晴，无丙当霖四十日。敌国空言不见人，行兵宜水不宜陆。有奇则胜无奇退，客败逃亡难捕捉。”

  值符会开门遇丙奇，主天时晴。无丙奇主四十日雨。行兵宜舟不宜陆。敌国相约未见来人，只见信至，其人性刚直，难调和。主将有奇，百战百胜；无奇不可出兵。客将不利，士卒宜用背值符击对冲之法。捕捉见影不见形，迟则可得。

  回顾一下“网盖天牢”与卦象的关系，癸为阴水，代表坎水阴性【坎水】；辛属阴金，对应兑泽。因此，“网盖天牢”对应水泽节客卦阴性【水泽节】。

  水泽节卦辞曰：“节：亨，苦节不可，贞。”

  《节卦》象征节制，意思是说：“节制可致亨通；但过分的节制也不可以的，应当持正、适中。”

  按照前面武珙对天任癸的解释，天盘“天任癸”就与梅灵有关啦！由于武珙生于戊午时，这就奇迹般地对上地盘“甲午辛”啦！毫无疑问，神盘“值符”当然代表魏彘啦！

  这样一来，就产生一个问题：“‘甲午辛’武珙、‘天任癸’梅灵、‘值符’魏彘在这里逢上‘开门’意味着什么哪？”

  换句话说，“天任星”梅灵在这样的格局下当值会发生什么哪？这个问题外带中五宫、乾六宫奇门遁甲中其他预言还是看下面故事吧！

  话说魏彘随箕儿前往箕馆路上，问箕儿道：“你姓常吧？”

  “公子怎么知道女婢姓氏啊？”箕儿问道。

  “在青石关见过你两个哥哥常明、常清，听他们说过。”魏彘答道。

  “没错，女婢姓常，是常羲一族的后人。”箕儿肯定道。

  魏彘听罢，以赞赏的口气说道：“有女子方浴月。帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。”

  “公子常在外面行走，听说过常家其他人的事吧？”箕儿问道。

  “那可多了，比如北极宫的人多姓常，中原九枪之一沂水银梭枪常望等等。”魏彘说道。

  然而，箕儿对这些人不感兴趣，以忧郁的神色说道：“公子听说过女婢姑奶奶的事吧？”

  “你姑奶奶是谁？”魏彘问道。

  “她在外面的名字叫风怡。”箕儿说道。

  “麒麟风怡出东夷，这可是名噪一时的人物啊！”魏彘惊叹道。

  箕儿听罢，叹口气说道：“好多年没有姑奶奶的消息啦！”

  “是啊！”魏彘附和道。

  “请公子帮忙打听一下吧！”箕儿说道。

  “尽力而为。”魏彘答道。

  就这样，他们边走边说，来到了箕馆。

  箕馆象征箕宿，后者属水，为豹。箕宿是东方青龙最后一宿，为龙尾摆动所引发之旋风。

  因此，箕宿好风，一旦特别明亮就是起风的预兆，因此又代表好调弄是非的人物、主口舌之象，故多凶。

  箕宿值日害男女，官非口舌入门来，一切修造不用利，婚姻孤独守空房。

  《风俗通义·祀典》：“风师者，箕星也。箕主簸扬，能致风气。”

  早在周代，已有祭风伯（箕宿）及雨师（毕宿）的祭典。《诗·小雅·大东》：“维南有箕，不可以簸扬。”

  箕宿四星组成一个四边形，形状犹如簸箕。

  魏彘住进箕馆后不久，又听到北方有人在琴声伴奏下、将《载驱》中“齐子”改成“值符”，并以优美柔和的女声歌唱道：

  载驱薄薄，蕈茀朱鞹。

  鲁道有荡，值符发夕。

  四骊济济，垂辔沵沵。

  鲁道有荡，值符岂弟。

  汶水汤汤，行人彭彭。

  鲁道有荡，值符翱翔。

  汶水滔滔，行人儦儦。

  鲁道有荡，值符游敖。

  奇妙的是，魏彘对上了“